تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْمَوْتَ: مفعول به منصوب. مِن: حرف جر. قَبْلِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة عِلى أنه مضاف إلى (أَنْ وما في حَيِّزها) والجار والمجرور متعلّقان بـ "تَمَنَّوْنَ". أَن: حرف مصدري ونصب. تَلْقَوْهُ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل، والهاء: ضمير مبني في محل نصب مفعول به. وفي عود الهاء وجهان (1):

1 - أحدهما: عودها على الموت.

2 - والثاني عودها على العدو أو القتال أو الشهادة، وإن لم يجر له ذكر لدلالة الحال عليه.

3 - و"أَن" وما في حَيِّزها في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه.

* وجملة "كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ. . . " لا محل لها؛ جواب قَسَمٍ مُقَدَّر.

* وجملة القَسَم معطوف على الاستئنافية في الآية السابقة.

* وجملة "تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ" في محل نصب خبر "كان".

* وجملة "تَلْقَوْهُ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ:

فَقَدْ: الفاء: حرف عطف أو هي الفصيحة (2)، وقَدْ: حرف تحقيق.

رَأَيْتُمُوهُ (3): رَأَيْتُم: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والواو: زائدة من إشباع ضمة الميم، والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. وَأَنْتُمْ: الواو: حالية أو استئنافيَّة. أَنْتُمْ: ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. تَنْظُرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

(1) فتح القدير 1/ 428، والدر 2/ 220.

(2) تفسير أبي السعود 1/ 423.

(3) الظاهر أن الرؤية بصرية فتكتفي بمفعول واحد، وجوّز أن تكون عِلْمية فتحتاج إلى مفعول ثان وهو محذوف، أي: فقد علمتموه حاضرًا، أي: الموت.

وحذف أحد المفعولين في باب "ظن" ليس بالسهل، حتى إن بعضهم يخصّه بالضرورة. انظر: الدرّ المصون 2/ 220، والبحر 3/ 67، وحاشية الجمل 1/ 319.

الجزء: 4 - الصفحة: 112

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٢٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٢٣٠