1 - استئنافيَّة.

2 - أو هي جملة جواب الشرط عند من يجيز تقديم جواب الشرط عليه.

أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ:

أَيْنَ مَا: أَيْنَ: اسم شرط جازم مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية. مَا: زائدة والظرف متعلق بـ "ثُقِفُوَا" أو بالجواب المقدّر. ثُقِفُوا: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة في محل جزم بـ "أَيْنَ مَا"، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع نائب فاعل. إِلَّا (1): أداة استثناء. بِحَبْلٍ (2): جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، وهو استثناء مفرغ من الأحوال العامة.

وذكر الزمخشري أنه استثناء من عامٌ أعمِّ الأحوال، والمعنى: "ضربت عليهم الذلة في عامة الأحوال إلا في حال اعتصامهم بحبل اللَّه وحبل من الناس".

وقال السمين الحلبي (2): "وعلى هذا فهو استثناء متصل".

وقال الزجاج والفراء (3): "هو استثناء منقطع"، فقدّره الفراء: "إلا أن يعتصموا بحبل من اللَّه".

وقال العكبري (4): "إِلَّا بِحَبْلٍ" في موضع نصب على الحال، تقديره: ضربت عليهم الذلة في كل حال إلا في حال عَقْد العهد لهم؛ فالباء متعلقة بمحذوف تقديره: إلا متمسكين بحبل.

وفي البيان (5): "وزعم بعض النحويين أنه استثناء متصل، وليس بصحيح؛ لأنه