وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ: الواو: حالية. لَهُ: جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل "أَسْلَمَ". وأَسْلَمَ: فعل ماض. مَن: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. فِي السَّمَاوَاتِ: جار ومجرور متعلّقان بفعل جملة الصِّلة المقدَّرة: من يوجد في السماوات، أو من استقر في السماوات. . .، وَالْأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور مثله.
* والجملة في محل نصب حال (1)، أي: كيف يبغون غير دينه والحال هذه؟ قال أبو السعود: "جملة حالية مفيدة لوكادة الإنكار".
طَوْعًا وَكَرْهًا: طَوْعًا: فيه قولان (2):
1 - مصدر في محل نصب على الحال، والتقدير: طائعين. وصاحب المصدر الضمير المستكِنّ في الظرف، أو الاسم الموصول.
2 - مصدر، مفعول مطلق على غير المصدر، وهو ما نُسَمِّيه النائب عن المفعول المطلق. قال أبو البقاء: "لأن "أَسْلَمَ" بمعنى انقاد وأطاع".
وَكَرْهًا: معطوف على "طَوْعًا"، منصوب مثله على التوجيهين السابقين. وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ: الواو فيها قولان:
1 - حرف عطف.
2 - حرف استئناف.
إِلَيْهِ: جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل "يُرْجَع". يُرْجَعُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.
(1) البحر 2/ 516، والدر 2/ 158، وأبو السعود 1/ 31، وحاشية الجمل 1/ 293، وحاشية الشهاب 3/ 42.
(2) البحر 2/ 516، والدر 2/ 158، والعكبري/ 277، والفريد 1/ 598، وأبو السعود 1/ 381، وحاشية الجمل 1/ 293، وحاشية الشهاب 3/ 42، والكشاف 1/ 333، وإعراب النحّاس 1/ 350، ومشكل إعراب القرآن 1/ 149، والقرطبي 4/ 128، وفتح القدير 1/ 357، ومعاني الزجاج 1/ 438، والبيان 1/ 210.
الجزء: 3 - الصفحة: 339