كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ: في موضع الكاف ثلاثة أوجه (1):
1 - نَعْت لمفعول محذوف، والتقدير: أني أخلق لكم هيئةً كائنةً مِثْلَ هيئة الطير. وذلك على تقدير الكاف حرف جر، وهيئة: اسم مجرور به، والجار والمجرور متعلّقان بالنعت المقدَّر.
2 - الجار والمجرور في موضع نعت منصوب لمصدر مقدّر، أي: أني أخلق لكم من الطين خلقًا كائنًا مثل هيئة الطير.
3 - الكاف: اسم بمعنى "مثل" وهي المفعول به. وذهب إلى هذا الأخفش، فالكاف عنده اسم حيث وقَعَتْ، وغيره من النحاة لا يقول ذلك إلا عند الضرورة.
الطَّيْرِ: مضاف إليه مجرور.
فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ: فَأَنْفُخُ: الفاء: حرف عطف. أَنفُخُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنا". فِيهِ (2): جار ومجرور متعلّقان بـ "أَنْفُخُ".
* والجملة معطوفة على جملة "أَخْلُقُ" فهي مثلها في محل رفع.
فَيَكُونُ طَيْرًا: الفاء: حرف عطف. يَكُونُ: فيه وجهان (3):
1 - فعل مضارع تام مرفوع بمعنى: فيوجد أو يحصل، والفاعل: ضمير تقديره "هو"، يعود على الطير. وطَيْرًا: على هذا الإعراب حال منصوب.
قال أبو حيان: "ومن جعل "يَكُونُ" هنا تامّة و"طائرًا" حالًا فقد أبعد".
2 - فعل مضارع ناقص. واسمه ضمير مستتر تقديره "هو"، وطَيْرًا: خبر منصوب.
(1) البحر 2/ 466، والدر 2/ 104، والفريد 1/ 575، والبيان 1/ 204، وروح المعاني 3/ 168.
(2) قيل: الضمير عائد على الكاف؛ لأنها اسم عند من يرى ذلك. وقيل: عائد على الهيئة، أو عائد على المفعول المحذوف أي: فأنفخ في ذلك الشيء المماثل لهيئة الطير، وقيل: عائد على قوله "أَنِّي أَخْلُقُ"، ويكون الخلق بمنزلة المخلوق، وقيل: عائد على ما دلّت عليه الكاف من معنى المثل، وقيل: عائد على الطين. وقيل هذا وجه فاسد.
(3) البحر 2/ 466، والدر 2/ 106، والعكبري/ 263، والفريد 1/ 575.
الجزء: 3 - الصفحة: 260