﴿هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا (٩٨)﴾
٤٧٣٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿ركزا﴾، قال: صوتًا (١). (١٠/ ١٥١)
٤٧٣٢٣ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: ﴿ركزا﴾. فقال: حِسًّا. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:
وقد تَوَجَّسَ رِكْزًا مُقْفِرٌ نَدِسٌ ... بِنَبْأةِ الصوتِ (٢) ما في سمعه كَذِبُ؟ (٣). (١٠/ ١٥١)
٤٧٣٢٤ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿هل تحس منهم من أحد﴾، قال: هل ترى منهم من أحد (٤). (١٠/ ١٥١)
٤٧٣٢٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- قال في قوله: ﴿أو تسمع لهم ركزا﴾: يعني: صوتًا (٥). (ز)
٤٧٣٢٦ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فَضالة- في الآية، قال: ذهب القومُ؛ فلا صوت، ولا عين (٦). (١٠/ ١٥٠)
٤٧٣٢٧ - عن الحسن البصري -من طريق زياد بن أبي عثمان- في قوله: ﴿هل تحس منهم من أحد﴾، قال: هل ترى. قال: ثم قال: ذهب الناس ... ولا مخبر (٧). (ز)
٤٧٣٢٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿هل تحس منهم من أحدا أو تسمع لهم ركزا﴾، قال: هل ترى عينًا، أو تسمع صوتًا؟ (٨). (١٠/ ١٥٠)
(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٦٤٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٢٧ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) مُقْفِر: أخو القَفْرة يريد الصائد. ونَدِس: فَطِنُ. بِنَبْأة الصوت: بالصوت الخَفِيّ. لسان العرب (نبأ).
(٣) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩٨ - .
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٦٤٨، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٢١٩ من طريق جويبر وعبيد.
(٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه الثوري في تفسيره ص ١٩٠.
(٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٤، وابن جرير ١٥/ ٦٤٨. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢٥٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.