﴿وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (٦٠)﴾

٤٦٨٥٩ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ، في قوله: ﴿ولا يظلمون شيئا﴾، قال: مِن أعمالهم شيئًا (١). (ز)

٤٦٨٦٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا يظلمون﴾ يعني: ولا يُنقَصُون ﴿شيئًا﴾ مِن أعمالهم الحسنة حتى يُجازَوْا بها، فيجزيهم ربُّهم (٢). (ز)

٤٦٨٦١ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: ﴿ولا يظلمون شيئا﴾: يقول: لا يُنقَصُون شيئًا من حسناتهم (٣). (ز)

﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ﴾

٤٦٨٦٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير، أو أبي ظبيان- قال: ﴿جنات عدن﴾، قال: عدن: بطنان الجنة (٤). (ز)

٤٦٨٦٣ - عن سعيد بن المسيب -من طريق يحيى بن سعيد- قال: جنة عدن التي بها موطأ الرب، وموضع عرشه (٥). (ز)

٤٦٨٦٤ - قال الحسن البصري: عدن اسمٌ مِن أسماء الجنة (٦). (ز)

٤٦٨٦٥ - قال يحيى بن سلام: بلغني: أنّ الجِنان تُنسَب إليها (٧). (ز)

﴿الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (٦١)﴾

٤٦٨٦٦ - في قول الحسن البصري: والغيب: الآخرة (٨). (ز)

٤٦٨٦٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿جنات عدن التي وعد الرحمن عباده﴾ المؤمنين على ألسِنة الرُّسُل في الدنيا، ﴿بالغيب﴾ ولم يَرَوْه، ﴿إنه كان وعده مأتيا﴾ يعني: جائِيًا