تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ﴾

٤٧١٣٩ - عن حرملة بن عمران أنّه سمع عمر بن عبد الله مولى غفرة يقول: إذا سمعتَ الله يقول: ﴿كلا﴾، فإنّما يقول: كذَبْتَ (١). (ز)

٤٧١٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿كلا﴾ لا يُعْطى العاص ما يعطى المؤمنون، ثم استأنف، فقال سبحانه: ﴿سنكتب ما يقول﴾ يعني: مِن الحَفَظة مِن الملائكة تكتب ما يقول العاص أن يُعْطى ما يُعْطى المؤمنون في الجنة (٢). (ز)

٤٧١٤١ - تفسير السدي: قوله: ﴿ونمد له من العذاب مدا﴾، يعني: لا انقطاع له =

﴿وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (٧٩)﴾

٤٧١٤٢ - قال يحيى بن سلّام: وهو كقوله: ﴿فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا﴾ [النبأ: ٣٠] (٣). (ز)

٤٧١٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ونمد له من العذاب مدا﴾، يعني: الذي لا انقطاع له (٤). (ز)

﴿وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ﴾

قراءات:

٤٧١٤٤ - عن قتادة، قال: في حرف عبد الله بن مسعود: (ونَرِثُهُ ما عِندَهُ) (٥). (١٠/ ١٢٩)

تفسير الآية:

٤٧١٤٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾، قال: مالَه، وولدَه (٦). (١٠/ ١٢٩)

(١) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ٥٧ (١١٣).

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٣٨.

(٣) علقه يحيى بن سلام ١/ ٢٤٣.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٣٨.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٢، وابن جرير ١٥/ ٦٢٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

وهي قراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز ٤/ ٣١.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ١٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ١٩٦