تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (٦٤)﴾

٤٦٩٣٣ - عن أبي الدرداء، رفع الحديث، قال: «ما أحَلَّ اللهُ في كتابه فهو حلال، وما حَرَّم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عافية، فاقْبَلُوا مِن الله عافيته؛ فإنّ الله لم يكن لينسى شيئًا». ثم تلا: ﴿وما كان ربك نسيا﴾ (١). (١٠/ ١٠٧)

٤٦٩٣٤ - عن جابر بن عبد الله، مثله (٢). (١٠/ ١٠٧)

٤٦٩٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿وما كان ربك نسيا﴾، قال: ما نَسِيَك ربُّك (٣). (ز)

٤٦٩٣٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، ﴿وما كان ربك نسيا﴾، قال: وما كان ربُّك لينساك، يا محمد (٤). (١٠/ ١٠٧)

(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٤٠٦ (٣٤١٩)، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٥/ ٢٥٠ - .

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الهيثمي في المجمع ١/ ١٧١ (٧٩٤): «رواه البزار، والطبراني في الكبير، وإسناده حسن، ورجاله مُوَثَّقون». وأورده الألباني في الصحيحة ٥/ ٣٢٥ (٢٢٥٦).

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٨٤.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ١٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ١٥٩