تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٦٧٠٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حصين-، مثله (١). (١٠/ ٧٦)

٤٦٧٠٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- ﴿واهجرني مليا﴾، قال: حينًا (٢). (١٠/ ٧٦)

٤٦٧٠٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: ﴿واهجرني مليا﴾: اجتنِبْني سالِمًا، لا يُصِيبُك مِنِّي مَعَرَّة (٣). (ز)

٤٦٧١٠ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: ﴿واهجرني مليا﴾، قال: زمانًا طويلًا (٤) [٤١٨٠]. (ز)

٤٦٧١١ - عن الحسن البصري، ﴿واهجرني مليا﴾، قال: سالِمًا (٥). (١٠/ ٧٦)

٤٦٧١٢ - عن عطية الجدلي [العوفي]-من طريق قُرَّة بن خالد- ﴿واهجرني مليا﴾، قال: سالِمًا (٦). (ز)

٤٦٧١٣ - قال عطاء: سالِمًا (٧). (ز)

٤٦٧١٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿واهجرني مليا﴾، قال: سالِمًا (٨). (١٠/ ٧٦)

٤٦٧١٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿واهجرني مليا﴾، قال: أبدًا (٩). (ز)

[٤١٨٠] ذكر ابنُ جرير (١٥/ ٥٥٢) أنّ مَن قالوا بهذا القول وجَّهوا معنى المَلِيّ إلى المِلاوة من الزمان، وهو الطويل منه.

وبنحوه ابنُ عطية (٦/ ٣٨).

_________

(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وفي تفسير البغوي ٥/ ٢٣٤: حينًا.

(٢) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٢٧ من طريق عاصم بن حكيم، وابن جرير ١٥/ ٥٥٣، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٩٢ من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد

(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٥٥، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٩٢.

(٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٢٧، وعبد الرزاق ٢/ ٨ من طريق معمر، ومن طريقه ابن جرير ١٥/ ٥٥٣.

(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٥٥.

(٧) تفسير الثعلبي ٦/ ٢١٧، وتفسير البغوي ٥/ ٢٣٥.

(٨) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٢٧، وعبد الرزاق ٢/ ٩، وابن جرير ١٥/ ٥٥٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٥٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ١٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ١٢١