تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٦٠٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مقاتل وجويبر عن الضحاك- في قوله: ﴿إذ نادى ربه نداء خفيا﴾، يعني: دعا ربَّه دُعاءً خَفِيًّا في الليل، لا يُسْمِعُ أحدًا، أو يُسْمِع أذنيه (١). (١٠/ ٢٥)

٤٦٠٤٢ - عن الحسن البصري، في قوله: ﴿إذ نادى ربه نداء خفيا﴾، قال: دعاء لا رياء فيه (٢). (ز)

٤٦٠٤٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿إذ نادى ربه نداء خفيا﴾، أي: بقلبه سِرًّا، وإنّ الله يُحِبُّ الصوت الخَفِيّ، والقلب النَّقِيَّ (٣). (ز)

٤٦٠٤٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: رغِب زكريا في الولد، فقام فصلّى، ثم دعا ربَّه سِرًّا، فقال: ﴿رب إني وهن العظم مني﴾ إلى ﴿واجعله رب رضيا﴾ (٤). (ز)

٤٦٠٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إذ نادى ربه نداء خفيا﴾، يقول: إذ دعا ربَّه دعاء سِرًّا، وإنّما دعا ربَّه - عز وجل - سِرًّا لِئَلّا يقول الناس: انظروا إلى هذا الشيخ الكبير، يسأل الولد على كِبَرِه! (٥). (ز)

٤٦٠٤٦ - عن عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجاج- في قوله: ﴿إذ نادى ربه نداء خفيا﴾، قال: لا يريد رياء (٦) [٤١٢٧]. (١٠/ ١٠)

آثار متعلقة بالآية:

٤٦٠٤٧ - عن عقبة بن عبد الغافر -من طريق ثابت البُنانِيِّ- قال: دعوة السِّرِّ أفضلُ مِن سبعين في العلانية (٧). (ز)

[٤١٢٧] علَّق ابنُ عطية (٦/ ٧) على قول ابن جريج بقوله: «ومنه قول النبي - عليه السلام -: «خير الذِّكْرِ الخَفِيُّ»».

_________

(١) أخرجه ابن عساكر ٦٤/ ١٦٩ - ١٧٣. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.

(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢١٣.

(٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢١٣ مختصرًا، وابن جرير ١٥/ ٤٥٣ بلفظ: أي: سِرًّا، وإن الله يعلم القلب النقي، ويسمع الصوت الخفي. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٤.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٢٠.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٧) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٢١٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ١٢