سحر، أسحر هذا الحق الذي ترونه؟ فيكون السحر الأول محذوفا اكتفاء بدلالة قول موسى ﴿أسحر هذا﴾ [يونس: 77] على أنه مراد في الكلام، كما قال ذو الرمة: [البحر الطويل]
فلما لبسن الليل أو حين نصبت له من خذا آذانها وهو جانح
يريد: «أو حين أقبل» ، ثم حذف اكتفاء بدلالة الكلام عليه، وكما قال جل ثناؤه: ﴿فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم﴾ والمعنى: بعثناهم ليسوؤوا وجوهكم، فترك ذلك اكتفاء بدلالة الكلام عليه، في أشباه لما ذكرنا كثيرة يتعب إحصاؤها. وقوله: ﴿ولا يفلح الساحرون﴾ [يونس: 77] يقول: ولا ينجح الساحرون ولا يبقون
تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٣٩