قال الباجي: وعنده ذلك [مستحب] (١) (٢).

وقاله (ش) (٣).

و(ح): سورة الإخلاص وحدها.

وقد تقدم أنه عليه السلام كان يقرأ بعد الفاتحة بسورة الإخلاص والمعوذتين (٤).

قال المازري: استحب أئمتنا الجهر في قراءته، وهو ظاهر الحديث، فلو لم يجهر لم يعلم ما به يقرأ (٥).

فإن أسر ناسيًا:

قال أبو العباس الإبياني: يسجد قبل السلام، فإن جهل أو تعمد؛ أعاد في ليلته (٦).

قال ابن يونس: وقيل: لا شيء عليه، وإن شاء أسر في الشفع قبله، وإن شاء جهر (٧).

فإن قرأ في الوتر بالفاتحة:

قال مالك في العتبية: إن كان ساهيًا لا سجود عليه (٨).