تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* جملة "تَمْلِكُونَ ... "المقدَّرة في محل نَصْب مقول القول.

* جملة "تَمْلِكُونَ ... "المذكورة تفسيريَّة لا محل لها من الإعراب.

إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ:

إِذًا: حرف جواب. لَّأضَسَكتُم: اللام واقعة في جواب "لَوْ".

أَمْسَكْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف (1) أي:

"لأمسكتم المال".

قال السمين (1): "يجوز أن يكون [أي: أمسكتم] لازمًا لتضمّنه معنى بخلتم،

وأن يكون متعدِّيًا، ومفعوله محذوف، أي: لأمسكتم المال، ويجوز أن يكون

كقوله (2): "يُحْيي ويُمِيتُ" ".

وذكر الشهاب أن منهم من جَوّز فيه التضمين. ثم قال: "ومنه تعلم فائدة وهو أن

المتعدِّي إذا جُعِل مجازًا عن فعل لازم يجوز أن يكون لازمًا مثله، وهذا مما ينبغي

التنبُّه له".

وقال الزمخشري: "فإن قلت: هل يقدَّر لأمسكتم مفعول؟ قلت: لا؛ لأنَّ معناه

لبخلتم، من قولك للبخيل: مُمْسِك".

خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ:

خَشْيَةَ: وفي إعرابه وجهان (3):

1 - مفعول من أجله منصوب.

2 - مصدر في موضع الحال. قاله أبو البقاء أي: خاشين الإنفاق.

(1) الدر 4/ 423، والفريد 3/ 303، والعكبري/ 834، حاشية الشهاب 6/ 64، وحاشية الجمل

2/ 650، والكشاف 2/ 247.

(2) سورة البقرة 2/ 258.

(3) البحر 6/ 84، والدر 4/ 423، والفريد 3/ 303، ذكر الوجه الأول. والعكبري/ 834، وأبو

السعود 3/ 355، وحاشية الجمل 2/ 651.

الجزء: 15 - الصفحة: 202

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٨٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٨٢٨