بل تكون استفهامية إذا قدّرتها معطوفة على ﴿مَنْ﴾ الاستفهامية".
والتقدير على الموصولة: سوف تعلمون الشقي الذي يأتيه عذاب يخزيه والذي
هو كاذب.
وعلى الاستفهامية: سوف تعلمون أيّنا يأتيه عذاب يخزيه وأيّنا هو كاذب.
هُوَ: 1 - في محل رفع مبتدأ إن كانت "مَن" موصولة.
2 - ضمير فصل أو في محل رفع مبتدأ، إن كان "مَن" استفهاماً مبتدأ.
﴿كَاذِبٌ﴾: خبر مرفوع لـ "هُوَ"، أو لـ "مَن" إن كانت استفهامية، و"هُوَ"
ضمير فصل.
* وجملة: ﴿هُوَ كَاذِبٌ﴾ تحتمل مايأتي:
1 - صلة الموصول الاسمي لا محل لها إن كانت "مَنْ" موصولة.
2 - في محل رفع خبر "مَنْ" إن كانت استفهامية مبتدأ، و"هُوَ"
فصلاً.
﴿وَارْتَقِبُوا﴾: مثل ﴿اعْمَلُوا﴾، والواو: عاطفة.
* وجملة ﴿ارْتَقِبُوا﴾ لا محل لها" معطوفة على جملة: ﴿اعْمَلُوا﴾.
والجمل بين المعطوف والمعطوف عليه اعتراض.
﴿إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ﴾ (1): مثل: ﴿إِنِّي عَامِلٌ﴾، و ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف متعلّق
بـ "رَقِيبٌ".
* وجملة: ﴿إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ﴾ لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.
(1) "رَقِيبٌ": فعيل للمبالغة بمعنى الراقب كالصريم، أو المراقب كالعشير والجليس، أو
المرتقب كالرفيع والفقير بمعنى المرتفع والمفتقر.
انظر البحر 5/ 257، وتفسير أبي السعود 3/ 63، وحاشية الشهاب 5/ 132.
الجزء: 12 - الصفحة: 162