تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٩٣٦٤ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله﴾ أي: أن الله ﴿يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر﴾ (١). (ز)

﴿يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ﴾

٥٩٣٦٥ - عن الحسن البصري -من طريق الحارث بن السائب- يقول: ﴿يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر﴾، قال: يَخِيرُ (٢) له (٣). (ز)

٥٩٣٦٦ - عن حصين بن أبي الجميل، قال رجلٌ للحسن البصري: يا أبا سعيد، إنِّي أرى الدارَ فأتمنّى أن تكون لي، والجارية فأتمناها. فقال له الحسن: فلا تفعل؛ فإن الله -تبارك وتعالى- يقول: ﴿يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر﴾. قال: ينظر له؛ فإن كان الغِنى خيرًا له أغناه، وإن كان الفقر خيرًا له أفقره (٤). (ز)

٥٩٣٦٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر﴾، يعني: يُوَسِّع الرِّزْق على مَن يشاء، ويُقَتِّر على مَن يشاء (٥). (ز)

٥٩٣٦٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قوله: ﴿يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر﴾، قال: يقدر: يُقِلُّ، وكذلك كل شيء في القرآن «يقدر» كذلك (٦). (ز)

﴿لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا﴾

٥٩٣٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: وقالوا: ﴿لولا أن من الله علينا﴾ يعني: لولا أنّ الله - عز وجل - أنعم علينا بالإيمان ﴿لخسف بنا﴾ (٧). (ز)

﴿وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (٨٢)﴾

٥٩٣٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿ويكأنه لا يفلح

(١) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦١١.

(٢) يَخِير له: يجعل له الخِيَرَة. النهاية (خير).

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٢١.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٢١.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٥٧.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٢١.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٥٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٢٣٣