﴿وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ﴾
٥٩٢٧٢ - عن سلّام بن مسكين، قال: سألتُ الحسنَ البصري عن هذه الآية: ﴿ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك﴾. قال: أمره أن يأخذ مِن ماله قدر عِيشته، وأن يُقَدِّم ما سوى ذلك لآخرته (١). (ز)
٥٩٢٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأحسن﴾ العَطِيَّة في الصدقة والخير فيما يرضي الله - عز وجل - ﴿كما أحسن الله إليك﴾ (٢). (ز)
٥٩٢٧٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وأحسن كما أحسن الله إليك﴾، قال: أحسن فيما رزقك الله (٣). (ز)
٥٩٢٧٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وأحسن﴾ فيما افترض الله عليك ﴿كما أحسن الله إليك﴾ (٤). (ز)
﴿وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (٧٧)﴾
٥٩٢٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا تبغ﴾ بإحسان الله إليك ﴿الفساد في الأرض﴾ يقول: لا تعمل فيها بالمعاصي؛ ﴿إن الله لا يحب المفسدين﴾ (٥). (ز)
٥٩٢٧٧ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين﴾ المشركين (٦). (ز)
﴿قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي﴾
٥٩٢٧٨ - عن كعب الأحبار -من طريق يحيى بن ميمون الحضرمي- قال: لَمّا أمر الله - عز وجل - موسى - عليه السلام -: أنْ أسرِ ببني إسرائيل. أمره أن يحمل معه عظامَ يوسف - عليه السلام -، فلم [يدرِ] موسى - عليه السلام - أين موضع قبره، وكانت امرأة من بني إسرائيل
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠١١.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٥٥.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٢٥، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠١٢ من طريق أصبغ بلفظ: فيما زادك الله.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٠٩.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٥٥.
(٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٠٩.