تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكقوله: ﴿يوم ندعو كل أناس بإمامهم﴾ [الإسراء: ٧١] بنبيِّهم. وقال بعضُهم: بكتابهم (١). (ز)

﴿فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ﴾

٥٩١٥٧ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- قوله: ﴿قل هاتوا برهانكم﴾، أي: حُجَّتكم (٢). (ز)

٥٩١٥٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ =

٥٩١٥٩ - والربيع بن أنس، مثل ذلك (٣). (ز)

٥٩١٦٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي نجيح- في قوله: ﴿فقلنا هاتوا برهانكم﴾، قال: هاتوا حُجَّتكم بما كنتم تعبدون وتقولون (٤). (١١/ ٥٠٢)

٥٩١٦١ - تفسير الحسن البصري: قوله: ﴿فقلنا هاتوا برهانكم﴾ حجتكم (٥). (ز)

٥٩١٦٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿فقلنا هاتوا برهانكم﴾، قال: بَيِّنَتكم (٦). (١١/ ٥٠٢)

٥٩١٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فقلنا﴾ لهم يعني: للكفار: ﴿هاتوا﴾ هلموا ﴿برهانكم﴾ يعني: حجتكم بأنّ معي شريكًا. فلم يكن لهم حجة (٧). (ز)

٥٩١٦٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿فقلنا هاتوا برهانكم﴾ بأنّ الله أمركم بما كنتم عليه مِن الشِّرك (٨). (ز)

(١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٠٧.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٠٤.

(٣) علقه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٠٤.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٠٨ بلفظ: حجتكم لما كنتم .... وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٠٤. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٥) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٦٠٧.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٠٧ - ٣٠٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٠٤. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٦٠٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٥٥.

(٨) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٠٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ١٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ١٩٩