تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٨٦٦٧ - عن عبد الله بن عباس: أنها كانت شجرة العناب (١). (ز)

٥٨٦٦٨ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن معقل- قال: شجرة خضراء شديدة الخضرة، يُقال لها: العُلِّيق (٢) (٣). (١٠/ ١٦٣)

٥٨٦٦٩ - عن وهب بن منبه -من طريق ابن إسحاق، عن بعض مَن لا يُتَّهم- ﴿إني آنست نارا﴾، قال: خرج نحوها، فإذا هي شجرة مِن العُلَّيق. وبعضُ أهل الكتاب يقول: هي عوسجة (٤). (ز)

٥٨٦٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿البقعة المباركة من الشجرة﴾، قال: الشجرة: عَوْسَج (٥). (ز)

٥٨٦٧١ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- ﴿من الشجرة﴾، قال: شجرة العَوْسَج (٦). (١١/ ٤٦٤)

٥٨٦٧٢ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: ﴿من الشجرة﴾، قال: أُخبِرتُ: أنها عوسجة (٧). (١١/ ٤٦٤)

٥٨٦٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿من الشجرة﴾ وهي عوسجة، وكان حول العوسجة شجر الزيتون (٨). (ز)

﴿أَنْ يَامُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (٣٠)﴾

٥٨٦٧٤ - عن نوف البِكالي -من طريق أبي عمران الجوني-: أنّ موسى - عليه السلام - لَمّا

(١) تفسير البغوي ٥/ ٢٦٥، ٦/ ٢٠٦.

(٢) العلَّيق: نبات معروف، يتعلَّق بالشَّجر ويلتوي عليه، وشَوْكه كثير شديد، وإذا نشب فيه شيء لا يكاد يتخلَّص منه، ولذلك سُمّي العُلَّيق. اللسان (علق).

(٣) أخرجه أحمد في الزهد ص ٦١ - ٦٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٢، ١٨/ ٢٤٢.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٤٢.

(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٩١، وابن جرير ١٨/ ٢٤٢ مبهمًا: قال معمر: وقال غير قتادة. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٤٤. وفي تفسير البغوي ٥/ ٢٦٥، ٦/ ٢٠٦ بنحوه مختصرًا منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ١١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ١١٠