تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿كذلك سلكناه في قلوب المجرمين﴾ لذلك أدخلنا القرآن وأوصلناه إلى عقول المجرمين، فعرفوا فصاحته، وفهموا معانيه، وأذعنوا لبلاغته، وخضعت أعناقهم لقدسيته وأنه خارج عن القوى البشرية، - وقد انضم إليه علم أهل الكتابين بشأنه وبشارة الكتب المنزلة بإنزاله، فقوله تعالى: ﴿لا يؤمنون به﴾

201 - (لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ)

فقوله تعالى ﴿لا يؤمنون به﴾ جملة مستأنفة مسوقة لبيان أنهم لا يتأثرون بامتثال تلك الأمور الداعية إلى الإيمان، بل يستمرون على ما هم عليه ﴿حتى يروا العذاب الأليم﴾ الملجئ إلى الإيمان به،

وحينئذ لا ينفعهم ذلك

- 321.

202 - (فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ)

﴿فيأتيهم﴾ فيجيئهم.

﴿بغتة﴾ فجأة، ومباغتة.

﴿منظرون﴾ مؤجلون، مؤخرون.

﴿يستعجلون﴾ يطلبونه عاجلا سريعا قبل أوانه.

﴿فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون. فيقولوا هل نحن منظرون. أفبعذابنا يستعجلون﴾ فيجئ العذاب الموجع القوم المشركين المنكرين المكذبين فجأة، ولم تنتبه مشاعرهم إلى مجيئه وإتيانه، من قسوة قلوبهم، وغفلة عقولهم، وحين يحل بهم النكال والوبال يقولون متحسرين على ما فات من الإيمان، وتمنيا للإمهال لتدارك ما فرطوا فيه: هل نؤخر ونؤجل، أو نرجع فنعمل صالحا غير الذي كنا نعمل؟! وقد كانوا من قبل يطلبون العذاب قبل حلول أوانه، ويستعجلونه- عنادا وجحدا- كما جاء في الآية الكريمة: (يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها. .) 322، وكما قال قوم نوح لنوح: (. . فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين) 323 وكما قال المشركون لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم: (أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا. .) 324، بل وقست قلوبهم فسألوا الله العلي الأعلى أن يمطرهم حجارة، واستعجلوا بالسيئة قبل الحسنة: (وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم) 325.

203 - (فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 202]

﴿فيأتيهم﴾ فيجيئهم.

﴿بغتة﴾ فجأة، ومباغتة.

﴿منظرون﴾ مؤجلون، مؤخرون.

﴿يستعجلون﴾ يطلبونه عاجلا سريعا قبل أوانه.

﴿فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون. فيقولوا هل نحن منظرون. أفبعذابنا يستعجلون﴾ فيجئ العذاب الموجع القوم المشركين المنكرين المكذبين فجأة، ولم تنتبه مشاعرهم إلى مجيئه وإتيانه، من قسوة قلوبهم، وغفلة عقولهم، وحين يحل بهم النكال والوبال يقولون متحسرين على ما فات من الإيمان، وتمنيا للإمهال لتدارك ما فرطوا فيه: هل نؤخر ونؤجل، أو نرجع فنعمل صالحا غير الذي كنا نعمل؟! وقد كانوا من قبل يطلبون العذاب قبل حلول أوانه، ويستعجلونه- عنادا وجحدا- كما جاء في الآية الكريمة: (يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها. .) 326، وكما قال قوم نوح لنوح: (. . فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين) 327 وكما قال المشركون لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم: (أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا. .) 328، بل وقست قلوبهم فسألوا الله العلي الأعلى أن يمطرهم حجارة، واستعجلوا بالسيئة قبل الحسنة: (وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم) 329.

204 - (أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 202]

﴿فيأتيهم﴾ فيجيئهم.

﴿بغتة﴾ فجأة، ومباغتة.

﴿منظرون﴾ مؤجلون، مؤخرون.

﴿يستعجلون﴾ يطلبونه عاجلا سريعا قبل أوانه.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١٥٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ١٥٠١