تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فاتقوا الله وأطيعون. ولا تطيعوا أمر المسرفين. الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون﴾ دعاهم نبيهم إلى الرشد وتوحيد الله الصمد الفرد، مناديا: (. . يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره. .) 252، (. . واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين) 253، (. . هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب) 254 (قال يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون. قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون) 255 (. . فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر. أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر. سيعلمون غدا من الكذاب الأشر) 256، هكذا وعظهم نبيهم عليه السلام بما يرقق القلوب، ويدل العقول والأفئدة على مولانا الحق علام الغيوب، وصرف الحجة والبرهان على جلال الملك الديان 257، لكنهم أعرضوا عن نداء الحق، واستجابوا لدعاة الضلال والزيغ، وهم يعرفون في نبيهم الأمانة والصدق، لكن غلبت عليهم الشقوة، فاستبصروا الرشد وكتموه، وأدركوا طريق الفلاح والنجاة وجحدوه، (. . فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم. .}، وبهذا شهد الكتاب المبين: (وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى. .) 258.

152 - (الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 151]

﴿المسرفين﴾ المتجاوزين الحد.

﴿فاتقوا الله وأطيعون. ولا تطيعوا أمر المسرفين. الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون﴾ دعاهم نبيهم إلى الرشد وتوحيد الله الصمد الفرد، مناديا: (. . يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره. .) 259، (. . واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين) 260، (. . هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب) 261 (قال يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون. قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون) 262 (. . فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر. أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر. سيعلمون غدا من الكذاب الأشر) 263، هكذا وعظهم نبيهم عليه السلام بما يرقق القلوب، ويدل العقول والأفئدة على مولانا الحق علام الغيوب، وصرف الحجة والبرهان على جلال الملك الديان 264، لكنهم أعرضوا عن نداء الحق، واستجابوا لدعاة الضلال والزيغ، وهم يعرفون في نبيهم الأمانة والصدق، لكن غلبت عليهم الشقوة، فاستبصروا الرشد وكتموه، وأدركوا طريق الفلاح والنجاة وجحدوه، (. . فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم. .}، وبهذا شهد الكتاب المبين: (وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى. .) 265.

153 - (قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ)

﴿المسحرين﴾ المصابين بالسحر، المختلة عقولهم من أثره، أو: المعللين بالطعام والشراب.

﴿قالوا إنما أنت من المسحرين﴾ أي الذين أصيبوا بسحر محبوك فاختلت عقولهم من أثره، هكذا يرمونه- عليه السلام- بالخبل والجنون مرة، ويرمونه بالكذب الملفق الذي يموه به على قومه ليستعلي عليهم، كما حكى الله تعالى قيلهم في آيات سورة القمر: (فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر. أألقى الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر) 266

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١٤٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ١٤٨٨