سورة لقمان:

سورة لقمان مكية

وآياتها أربع وثلاثون

كلماتها 548 - حروفها 2110.

1 - (الم)

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿الم 1﴾

قد تكون من المتشابه الذي لا يعلم تأويله إلا الله،) والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب (1 وقد تكون من المحكم الذي يتوصل إلى إدراك معناه، فيقال فيها ما قيل في مثيلاتها من أوائل السور التي تكون حروفا، إما أن تفهم على أنها بدء أسماء وفواتح سور، أو مما أقسم المولى سبحانه به، أو هي من إعجاز القرآن، إذ الألف واللام والميم حروف ينطق بها كل عربي، ومنها يتكون كلم القرآن العظيم، فمع تكونه من حروف كالتي ينطقون بها عجز فصحاؤهم وعجز الإنس والجن عن الإتيان بمثله وسيظلون عاجزين، فثبت أن القرآن المجيد كلام رب العالمين.

2 - (تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ)

﴿الحكيم﴾ ذي الحكمة، والمحكم الذي لا خلل فيه ولا تناقض.

﴿تلك آيات الكتاب الحكيم 2 هدى ورحمة للمحسنين 3﴾

تلك الآيات التي جاءت في القرآن آيات كتاب لا تفوته الحكمة تباركت وتبارك هذا الذكر المجيد، كلها تامة صادقة عادلة ليس فيها اختلاف ولا تبديل، أو هي عالية القدر والشرف، والكتاب حاكم على كل الكتب، وكل المكلفين، [و ﴿تلك﴾ في موضع رفع على إضمار مبتدأ، أي هذه تلك. . . و ﴿الكتاب﴾: القرآن] 2 والآيات تعقب هداية يشرح الله بها صدور المؤمنين، فتستنير وتنفسح، كما جاء في قول مولانا العزيز العليم:). . يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه. . (3، ويدركون بتقديسها، والعمل بها، والثبات على منهاجها، ورحمة واسعة من ربنا، وبرا في العاجل والآجل ﴿للمحسنين﴾ للعاملين الحسنات، أو الذين يعبدون الله تعالى كأنهم يرونه، أو للمحسنين دينا- فالإسلام أحسن الأديان، أو للمحسنين كل فعل وقول وعمل، يجيدونه ويتقنونه، كما أورد الألوسي: ويجوز أن يكون ﴿الحكيم﴾ من صفاته عز وجل، ووصف الكتاب به من باب الإسناد المجازي، فإنه منه سبحانه بدأ، وقد يوصف الشيء بصفة مبدئه. . . وأن يكون الأصل، الحكيم منزله أو قائله، فحذف المضاف إلى الضمير المجرور، وأقيم المضاف إليه مقامه، فانقلب مرفوعا، ثم استكن في الصفة المشبهة. . .

3 - (هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ)

﴿للمحسنين﴾ للعاملين الحسنات، الذين يعبدون الله تعالى كأنهم يرونه، أو للمحسنين دينا- فالإسلام أحسن الأديان- أو للمحسنين كل فعل وقول وعمل يجيدون ويتقنون.

﴿هدى ورحمة﴾ بالنصب على الحالية من ﴿آيات﴾. اه [وحيث زاد ههنا- أي عن أوائل سورة البقرة حيث ذكر هناك ﴿هدي﴾ فحسب ﴿ورحمة﴾ قال: ﴿للمحسنين﴾ فإن الإحسان مرتبة فوق التقوى، لقول الله تعالى:) إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون (4 ولقوله صلى الله عليه وسلم: " الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه. . "] 5.

4 - (الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ)

﴿يقيمون﴾ يؤدون أداء تاما متقنا.

﴿ويؤتون﴾ يعطون.

﴿الزكاة﴾ حق في المال وكل ما يقوم بمال جعله الله تعالى للفقراء والمساكين والمستحقين.

﴿الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون 4 أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون 5﴾.