92، 93، 94 - ﴿وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ * وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ﴾.

وأما إن كان المحتضر من الْمُكَذِّبِينَ- بالقيامة والبعث والحساب، الضَّالِّينَ- عن الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، فأول ما يقدم له الحميم الذي يغلى غليانا شديدا فيشوي وجهه، ويقطع أمعاءه، ثم يصطلي بنار الجحيم التي تغمره من جميع جهاته، فيذوق سعيرها، ويقاسي ألوان عذابها.

95 - (إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 75 إظهار

المفردات:

حق اليقين: حق الخبر اليقين الذي لا شك فيه.

التفسير:

95، 96 - ﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ * فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ﴾.

إن هذا الذي أخبرناك به يا محمد، من جزاء السابقين بالدرجات العلى في الجنة، ومن أجزاء أصحاب اليمين بالسلام والأمان في الجنة، ومن جزاء المكذبين الضالين بعذاب جهنم والاصطلاء بنار الجحيم، هذه الحقائق المذكورة في هذه السورة هي الحق الثابت الذي لا شك فيه ولا ريب، وهي عين اليقين الذي لا يمكن إنكاره.

96 - (فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 75 إظهار

فسبح باسم ربك: فنزّه ربك عما لا يليق.

﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ.﴾

نزّه الله تعالى عن العيب والنقص، ونزّهه عن أن يترك الناس سدى، فإنه منزه عن الكذب، ومنزه عن النقصان، ومنزه عما يصفه به الظالمون.

أخرج أبو داود، وابن ماجة، والحاكم وصححه، إنه لما نزلت هذه الآية الكريمة، فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوها في ركوعكم " xx!! .

ولما نزلت: ﴿سَبِّحْ ِاسْمِ رَبِّكَ الأعْلَى﴾ - (الأعلى: 1).

قال صلى الله عليه وسلم: " اجعلوها في سجودكم " xx!!i

أي: أن نقول في الركوع: " سبحان ربي العظيم ".

ونقول في السجود: " سبحان ربي الأعلى ".

وروى البخاري في آخر صحيحه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله علي وسلم: " كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم " xxiv .

***

خلاصة موضوعات سورة الواقعة

1 - اضطراب الأرض، وتفتت الجبال حين قيام الساعة.

2 - الناس عند الحساب أزواج ثلاثة، وذكر مآل كل زوج منهم.

3 - اجتماع الأولين والآخرين في هذا اليوم.

4 - إقامة الأدلة على وجود الخالق.

5 - إقامة البراهين على البعث والنشور والحساب.

6 - إثبات أن هذه الأخبار حق لا شك فيه.

7 - تبكيت المكذبين على إنكار الخالق.

***

تم بحمد الله تفسير سورة (الواقعة) مساء الثلاثاء 2 من رمضان 1421 ه، الموافق 28/ 11/2000 م، بمدينة المقطم بالقاهرة، جمهورية مصر العربية، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وصل اللهم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

i في ظلال القرآن 27/ 139.

!! عبد الرزاق نوفل، (الله والعلم الحديث)، ص 33.

!! i انظر المنتقى للشوكاني.

iv بصائر ذوي التمييز للفيروزبادي 1/ 451.

v بصائر ذوي التمييز 1/ 452.

vi في شهاب البيضاوي: " هذا ليس بموضوع، وقد رواه البيهقي وغيره ".

v!! مختصر تفسير ابن كثير، تحقيق محمد علي الصابوني، المجلد الثالث ص 428 - 429.

v!!i التفسير المنير أ- د وهبة الزحيلي، دار الفكر المعاصر، بيروت لبنان، الجزء 27 صفحة 244.