كما يتبرأ المسيح عليه السلام يوم القيامة ممن عبده، أو جعله إلها، ويقول لله تعالى: ﴿سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علا م الغيوب- ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم- -.﴾ (المائدة: 117، 116).
83 - (أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 81 إظهار
المفردات:
أزا: الأز والهز والاستفزاز: شدة الإزعاج، والمراد: الإغراء بالمعاصي، وتحبيب الشهوات.
التفسير:
83 - ﴿ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزّا﴾.
كان المسلمون يتعجبون من إصرار الكافرين على الكفر، أما بيان القرآن، وهداية الرسول صلى الله عليه وسلم وسماحة الإسلام- وهنا يقول للرسول صلى الله عليه وسلم: لا تتعجب من تماديهم في الغي، وانهماكهم في الضلال؛ فإن الشياطين تغريهم بالشر؛ وتزين لهم العناد.
قال الإمام فخر الدين الرازي:
أي: تغريهم بالمعاصي، وتحثهم وتهيجهم لها بالوساوس والتسويلات.
وقال العوفي: تحرضرهم على محمد وأصحابه.
وقال قتادة: تزعجهم إزعاجا إلى معاصي الله.
وقال سفيان الثوري: تغريهم إغراء، وتستعجلهم استعجالا.
وقال السدى: تطغيهم طغيانا xx .
وقال عبد الرحمن بن زيد: هذا كقوله تعالى: ﴿ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين﴾ - (الزخرف: 36).
84 - (فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 81 إظهار
المفردات:
فلا تعجل عليهم: لا تطلب الاستعجال بهلاكهم.
التفسير:
84 - ﴿فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا﴾.
أي: لا تتعجل وقوع العذاب لهم؛ فإنما نؤخرهم إلى أجل معدود.
قال السدى: إنما نعد لهم عدا} - السنين والشهور والأيام والساعات.
وقال ابن عباس: نعد أنفاسهم في الدنيا، وكان بن عباس إذا قرأ هذه الآية بكى وقال: آخر العدد فراق أهلك، آخر العدد: خروج نفسك، آخر العدد: دخول قبرك.
وعن ابن السماك: أنه كان عند المأمون فقرأ هذه الآية ثم قال: إذا كانت الأنفاس بالعدد، ولم يكن لها مدد، فما أسرع ما تنفد.
إن الحبيب من الأحباب مختلس .. - لا يمنع الموت بواب ولا حرس
وكيف يفرح بالدنيا ولذتها .. - فتى يعد عليه اللفظ والنفس
وقال شوقي:
دقات قلب المرء قائلة له .. - إن الحياة دقائق وثواني
فارفع لنفسك قبل موتك ذكرها .. - فالذكر للإنسان عمر ثان
85 - (يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 81 إظهار
المفردات:
إلى الرحمن: إلى دار كرامته وهي الجنة.
وفدا: الوفود والأوفاد، واحدهم: وافد وهم القوم يقدمون مكرمين مبجلين راكبين.
التفسير:
85 - ﴿يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا﴾.
أي: واذكر أيها الرسول لقومك: تكريم الله للمتقين يوم القيامة؛ حيث يحشرون في وفد التكريم والإجلال، يركبون مراكب العز والعظمة؛ حتى يدخلون جنة الرحمن مكرمين معززين.