تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

49 - (فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 41 إظهار

49 - ﴿فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلاّ جعلنا نبيّا﴾.

أي: عندما اعتزل إبراهيم قومه، واعتزل أصنامهم التي يعبدونها، آواه الله إليه، وعوضه زوجة وذرية وأحفادا، هم آباء الأنبياء من بني إسرائيل، ولهم الشأن الخطير، والقدم العظيم.

فقد وهبه الله إسحاق، وولد لإسحاق يعقوب وهو الملقب بإسرائيل، وقد رزق اثني عشر ولدا سجد منهم أحد عشر ولدا ليوسف، تعبيرا لرؤيا يوسف في قوله تعالى: ﴿إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين﴾ - (يوسف: 4).

أما إسماعيل فتولى الله تربيته بعد نقله رضيعا إلى المسجد الحرام؛ فأحيى تلك المشاعر العظام ومن ثم أفرده بالذكر بقوله: ﴿واذكر في الكتاب إسماعيل- -.﴾ (مريم: 54).

وهذا رسم تقريبي لشجرة الأنبياء

***

ولم يكن من نسل إسماعيل نبي إلا محمد صلى الله عليه وسلم، ومن هنا قال بعض العلماء، إن فرع هذه الشجرة، يعدل فرعها الثاني- وآيات ﴿تلك حجتنا﴾ يقول الله تعالى فيها:

﴿وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربّك حكيم عليم- ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين- وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين- وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضّلنا على العالمين- ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم﴾ - (الأنعام: 87، 83).

50 - (وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 41 إظهار

المفردات:

لسان صدق: ثناء حسن.

التفسير:

50 - ﴿ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا﴾.

ووهبنا وأعطينا لإبراهيم وإسحاق ويعقوب؛ من فضلنا الديني والدنيوي ما لم نؤته أحدا من العالمين؛ فآتيناهم النسل الطاهر، والذرية المباركة، وإجابة الدعاء، واللطف في القضاء، والبركة في المال والأولاد؛ إلى نحو ذلك من خيري الدنيا والآخرة.

﴿وجعلنا لهم لسان صدق عليّا﴾ - فمحامدهم مذكورة على جميع الأزمان، قد سجلها الدهر على صفحاته؛ تلبية لدعوة إبراهيم؛ ﴿واجعل لي لسان صدق في الآخرين﴾ - (الشعراء: 84).

فقد سجل الله لإبراهيم العديد من المواقف ومن بينها ما يأتي:

- موقفه من عبادة الأوثان.

- هجر والده وقومه عندما تبين له عدم إيمانهم.

- وفاؤه بذبح ولده؛ استجابة لأمر الله.

- دعاؤه: أن يبعث الله في ذريته رسولا منهم.

- ذكره في التشهد والدعاء في الصلوات الخمس: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم- -.).

- أن جعل الله موطئ قديه مباركا فقال: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى- -.﴾ (البقرة: 125).

- أن الله مدحه بقوله: ﴿وإبراهيم الذي وفّى﴾ - (النجم: 37).

- أنه عادى كل المعبودات في الله فقال: ﴿فإنهم عدو لي إلا رب العالمين﴾ - (الشعراء: 77).

- أن الله سجل له الذكر الحسن فقال: ﴿وتركنا عليه في الآخرين- سلام على إبراهيم﴾ - (الصافات: 109، 108).

51 - (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا)

قصص موسى عليه السلام

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ١٨٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ١٨٢٩