تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نزيعان من جرم بن ربان إنهم    أبوا أن يميروا في الهزاهز محجما

وقول الآخر: [البحر الطويل]

تقول ابنة الكعبي يوم لقيتها    أمنطلق في الجيش أم متثاقل

ومنه قولهم: محسنة فهيلي وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «آيبون تائبون» ، وقوله: «جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله» كل ذلك بضمير رفعه

وقوله عز وجل ﴿بغى بعضنا على بعض﴾ [ص: 22] يقول: تعدى أحدنا على صاحبه PageEndV20P056 بغير حق ﴿فاحكم بيننا بالحق﴾ [ص: 22] يقول: فاقض بيننا بالعدل ﴿ولا تشطط﴾ [ص: 22] يقول: ولا تجر، ولا تسرف في حكمك، بالميل منك مع أحدنا على صاحبه وفيه لغتان: أشط، وشط ومن الإشطاط قول الأحوص: [البحر الطويل]

ألا يا لقوم قد أشطت عواذلي    ويزعمن أن أودى بحقي باطلي

ومسموع من بعضهم: شططت علي في السوم فأما في البعد فإن أكثر كلامهم: شطت الدار، فهي تشط، كما قال الشاعر: [البحر المتقارب]

تشط غدا دار جيراننا    والدار بعد غد أبعد

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآنج ٢٠ · ص ٥٥