الإعراب. وقال الجمل (1): هو عطف سبب على مسبب، وسيذكر مفصلاً في

قوله: ﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا﴾ [الأنفال: 46].

﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ﴾:

﴿وَلَكِنَّ﴾: الواو عاطفة. لكِن: حرف ناسخ للاستدراك.

﴿اللَّهَ﴾: الاسم الجليل اسم ﴿لَكِنَّ﴾ منصوب. ﴿سَلَّمَ﴾: فعل ماض مبني على

الفتح والفاعل مستتر تقديره: (هو)، وهو إما بمعنى أنعم بالسلامة من الفشل والتنازع

فلا يطلب مفعولاً، وإما بمعنى سلمهم وعصمهم أو سلم أمرهم في نصرهم، فيكون

المفعول مقدراً (2).

* وجملة: ﴿سَلَّمَ﴾ في محل رفع خبر ﴿لَكِنَّ﴾.

﴿إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾:

﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ مؤكد. الهاء: في محل نصب اسم "إِنَّ".

﴿عَلِيمٌ﴾: خبر "إِنَّ" مرفوع. بِذَاتِ: جارّ ومجرور متعلق بـ ﴿عَلِيمٌ﴾.

﴿الصُّدُورِ﴾: مضاف إليه مجرور.

* والجملة استئنافية تعليلية لا محل لها من الإعراب.

﴿وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (44)﴾

﴿وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ﴾ (3):

الواو: عاطفة. إِذْ: ظرف للزمان الماضي مبني على السكون، وفي ناصبه

قولان: