﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾:

إِنَّ: حرف ناسخ مؤكد. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إنّ" منصوب.

لَا: نافية لا عمل لها. ﴿يُحِبُّ﴾: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: (هو).

﴿الْخَائِنِينَ﴾: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة: ﴿لَا يُحِبُّ﴾ في محل رفع خبر "إِن".

* وجملة: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ﴾ استئناف للتعليل لا محل لها من الإعراب. ويحتمل

أن يكون تعليلاً للطعن على خيانة المعاهدين خاصة، أو تعليلاً مقرراً لقاعدة

عامة (1) بذم الخائنين.

* وجملة: ﴿وَإِمَّا تَخَافَنَّ ... ﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ (59)﴾

﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا﴾:

الواو: للاستئناف. لَا: ناهية جازمة. ﴿يَحْسَبَنَّ﴾: مضارع مبني على الفتح لاتصاله

بنون التوكيد في محل جزم. وهو فعل ناصب لمفعولين، وفي فاعله ومفعوليه الأوجه

الآتية (2):

- الفاعل ضمير مستتر يفسره السياق، وتقديره: النبي، أو المؤمن، أو قبيل

المؤمنين، أو أحد، أو من خلفهم.

و ﴿الَّذِينَ﴾: موصول في محل نصب مفعول أول. كَفَرُوا: فعل ماض،