﴿اتَّبَعَكَ﴾: فعل ماض مبني. الكاف: في محل نصب مفعول به والفاعل مستتر

تقديره: (هو).

﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾: جارّ ومجرور متعلق بالفعل، وحرف الجر لبيان الجنس.

* وجملة: ﴿حَسْبُكَ اللَّهُ ... ﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (65)﴾

﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ﴾:

تقدم إعرابه في الآية السابقة.

﴿حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ﴾:

حَرِّضِ: فعل أمر مبني، والفاعل: مستتر وجوباً تقديره: (أنت).

﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.

﴿عَلَى الْقِتَالِ﴾: جارّ ومجرور متعلق بالفعل قبله.

﴿إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ﴾:

إِن: حرف شرط جازم. ﴿يَكُنْ﴾: فعل الشرط مجزوم، وفيه وفي مدخوله

وجهان (1):

أ - ﴿يَكُنْ﴾: فعل تام - ﴿مِنْكُمْ﴾: مِن: جارة. والكاف: في محل جر بالحرف.

والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق بمحذوف (حال) من

"عِشْرُونَ"؛ إذ لو تأخر لكان صفة له. أو هو متعلق بالفعل ﴿يَكُنْ﴾.

عِشْرُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو، إلحاقاً بجمع المذكر السالم.