تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٨٣١٠ - عن قتادة بن دعامة، نحو ذلك (١). (ز)

٥٨٣١١ - عن سعيد بن جبير -من طريق الأعمش- قال: أساء موسى مِن حيث أساء، وهو شديد الغضب، شديد القوة، فمرَّ برجل مِن القِبْط، قد تسخَّر رجلًا مِن المسلمين، قال: فلمّا رأى موسى استغاث به. قال: يا موسى. فقال موسى: خلِّ سبيلَه. فقال: قد هممتُ أن أحمله عليك. فوكزه موسى، فقضى عليه. قال: حتى إذا كان الغد نصف النهار خرج ينظر الخبر. قال: فإذا ذاك الرجل قد أخذه آخر في مثل حده. قال: فقال: يا موسى. قال: فاشتد غضب موسى. قال: فأهوى. قال: فخاف أن يكون إيّاه يريد. قال: فقال: ﴿أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس﴾. قال: فقال الرجل: ألا أراك -يا موسى- أنت الذي قتلت؟ (٢). (ز)

٥٨٣١٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿فاستغاثه الذي من شيعته﴾، قال: مِن قومه مِن بني إسرائيل، وكان فرعون مِن فارس، مِن إصْطَخْر (٣). (١١/ ٤٣٨)

٥٨٣١٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿فوجد فيها رجلين يقتتلان، هذا من شيعته، وهذا من عدوه﴾: أما الذي مِن شيعته فمِن بني إسرائيل، وأما الذي مِن عدوه فقبطي مِن آل فرعون (٤). (ز)

٥٨٣١٤ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿هذا من شيعته وهذا من عدوه﴾ يعني: مِن شيعته؛ مِن جنسه؛ مِن بني إسرائيل، والآخر مِن عدوه؛ مِن القبط، وكانا كافرين، ﴿فاستغاثه الذي من شيعته﴾ يعني: مِن جنسه الذي هو مِن بني إسرائيل مِن جنس موسى، ﴿على الذي من عدوه﴾ القبطي، ﴿فوكزه موسى فقضى عليه﴾ يعني: أنزل به الموتَ (٥). (ز)

٥٨٣١٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فوجد فيها رجلين﴾ كافرين ﴿يقتتلان هذا من

(١) علَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٤.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٦.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٨، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٣٩ من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٩، وابن جرير ١٨/ ١٨٧ من طريق سعيد، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٤. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٢.

(٥) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٣. وأخرج نحو أوله ابن جرير ١٨/ ١٨٧ من طريق أسباط، وعلَّق ذلك ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٥٠