تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحسنى﴾، قال: «عيسى، وعزير، والملائكة» (١). (١٠/ ٣٨٩)

٤٩٧٨٤ - عن علي بن أبي طالب -من طريق أصبغ- في قوله: ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى﴾ الآية، قال: كل شيء يُعبَد من دون الله في النار، إلا الشمس، والقمر، وعيسى (٢). (١٠/ ٣٩٠)

٤٩٧٨٥ - عن النعمان بن بشير: أنّ عليًّا قرأ: ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون﴾. فقال: أنا منهم، وأبو بكر منهم، وعمر منهم، وعثمان منهم، والزبير منهم، وطلحة منهم، وسعد بن مالك منهم، وعبد الرحمن منهم (٣). (١٠/ ٣٩١)

٤٩٧٨٦ - عن محمد بن حاطب، قال: سُئِل علي بن أبي طالب عن هذه الآية: ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى﴾. قال: هو عثمان وأصحابه (٤) [٤٤٠٥]. (١٠/ ٣٩٢)

٤٩٧٨٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى﴾، قال: نزلت في عيسى ابن مريم، وعُزَيْر (٥). (١٠/ ٣٨٩)

٤٩٧٨٨ - عن عبد الله بن عباس، ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى﴾، قال: أولئك أولياء الله، يَمُرُّون على الصراط مَرًّا هو أسرع مِن البرق، فلا تصيبهم، ولا يسمعون حسيسها، ويبقى الكفار فيها جِثِيًّا (٦). (١٠/ ٣٩٠)

٤٩٧٨٩ - عن عطاء بن دينار الهذلي: أنّ عبد الملك بن مروان كتب إلى سعيد بن

[٤٤٠٥] ذكر ابنُ عطية (٦/ ٢٠٦) قول علي، ثم علّق بقوله: «ولا مِرْيَة أنها مع نزولها في خصوص مقصود تتناول كل مَن سَعِدَ في الآخرة».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٥/ ٣٧٩ -، من طريق الليث بن أبي سليم، عن مغيث، عن أبي هريرة به.

قال ابن كثير: «حديث غريب جدًّا».

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٥/ ٣٧٤ - .

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٥/ ٣٧٣، وتخريج أحاديث الكشاف ٢/ ٣٧١ -، وابن عدي ٣/ ٩٨٦، وابن مردويه -كما في تخريج أحاديث الكشاف ٢/ ٣٧١ - . وعزاه السيوطي إلى العشارى في فضائل الصديق.

(٤) أخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٥١ - ٥٢، وابن جرير ١٦/ ٤١٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٦٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٦٧٤