تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (٢٩)﴾

٤٨٩٤٥ - عن الضحاك بن مُزاحم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿ومن يقل منهم﴾ يعني: مِن الملائكة، ﴿إني إله من دونه﴾ قال: ولم يقل ذلك أحد مِن الملائكة إلا إبليس، دعا إلى عبادة نفسه، وشَرَعَ الكفر (١). (١٠/ ٢٨٥)

٤٨٩٤٦ - قال الحسن البصري: ومن يقل ذلك منهم -إن قالوه-، ولا يقوله أحدٌ منهم. وكان يقول: إنّ إبليس لم يكن منهم (٢). (ز)

٤٨٩٤٧ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿ومن يقل منهم أني إله من دونه﴾ الآية، قال: إنّما كانت هذه خاصة لإبليس (٣). (١٠/ ٢٨٥)

٤٨٩٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومن يقل منهم﴾ يعني: مِن الملائكة ﴿إني إله من دونه﴾ يعني: مِن دون الله - عز وجل - ﴿فذلك﴾ يعني: فهذا الذي يقول: إني إله من دونه ﴿نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين﴾ النارَ حين زعموا أنّ مع الله - عز وجل - إلهًا. ولم يقل ذلك أحدٌ مِن الملائكة غير إبليس؛ عدو الله؛ رأس الكفر (٤). (ز)

٤٨٩٤٩ - قال سفيان الثوري، في قوله: ﴿ومن يقل منهم إني إله من دونه﴾: إبليس (٥) [٤٣٣٩]. (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٤٨٩٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: إنّ الله فَضَّل محمدًا - ﷺ -

[٤٣٣٩] ذكر ابنُ جرير (١٦/ ٢٥٣ - ٢٥٤) أنّ قائلي هذا القول قالوه لأنّه لم يقل أحد من الملائكة: إني إله، سوى إبليس. وانتقد ابنُ عطية (٦/ ١٦٢) هذا القول الذي قاله قتادة، والضحاك، والثوري مستندًا لواقع الحال، فقال: «وهذا ضعيف؛ لأن إبليس لم يُروَ قطُّ أنّه ادَّعى ربوبية».

_________

(١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٩٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣٠٨.

(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣٠٨ وزاد: لَمّا قال ما قال دعا إلى عبادة نفسه.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٦.

(٥) تفسير الثوري ص ٢٠٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٥١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٥١٢