[٤٣٥٤] انتقد ابنُ القيم (٢ - ١٩٨) مستندًا إلى ظاهر الآية ما جاء في قول مجاهد وغيره، فقال: «وقد قيل: ﴿من قبل﴾ أي: في حال صغره قبل البلوغ، وليس في اللفظ ما يدُلُّ على هذا».

[٤٣٥٥] لم يذكر ابنُ جرير (١٦/ ٢٩٠ - ٢٩١) غير قول قتادة، ومجاهد.

وقال ابن عطية (٦/ ١٧٤ - ١٧٥): «الرشد عامٌّ في هدايته إلى رفض الأصنام، وفي هدايته في أمر الكوكب والشمس والقمر، وغير ذلك مِن النبوَّة فما دونها. وقال بعضهم: معناه: وُفِّق للخير صغيرًا. وهذا كلُّه مُتقارِب».

_________

(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٢٠.

(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٩٠. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٢٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٤) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٢١.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٩١. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٢٠.

(٦) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٧٨، وتفسير البغوي ٥/ ٣٢٢.