لم يتفضل على أصحابه بالحُسْن والجمال؟ قال: فواراه والِدُه (١). (ز)
﴿إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ﴾
٤٩١٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إذ قال لأبيه﴾ آزر ﴿وقومه﴾ (٢). (ز)
٤٩١٩٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿إذ قال﴾ إبراهيم (٣). (ز)
﴿مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ﴾
٤٩١٩٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿ما هذه التماثيل﴾، قال: الأصنام (٤). (١٠/ ٣٠٢)
﴿الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (٥٢)﴾
٤٩١٩٧ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿التي أنتم لها عاكفون﴾، قال: عابِدون (٥). (١٠/ ٣٠٢)
٤٩١٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون﴾ تعبدونها (٦). (ز)
٤٩١٩٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿التي أنتم لها عاكفون﴾، يعني: لها عابِدون (٧). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٤٩٢٠٠ - عن علي بن أبي طالب -من طريق ميسرة بن حبيب- أنّه مرَّ على قومٍ يلعبون بالشطرنج، فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟! لَأَن يَمَسَّ أحدُكم جَمْرًا حتى تطفأ خيرٌ له مِن أن يمسها (٨). (١٠/ ٣٠٢)
(١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٣٠٧.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣.
(٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٢١.
(٤) علَّقه البخاري (ت: مصطفى البغا) كتاب التفسير - باب تفسير سورة الأنبياء ٤/ ١٧٦٦، وابن جرير ٩/ ٣٥، ١٦/ ٢٩١. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٢١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣.
(٧) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٢١.
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥٥٠، وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي (٩٣)، والبيهقي في الشعب (٦٥١٨). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.