تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٩٧٢٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿من كل حدب﴾، قال: مِن كُلِّ أكَمَةٍ (١). (١٠/ ٣٧٣)

٤٩٧٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وهم من كل حدب﴾ قال: مِن كل أكَمَةٍ، ومن كل نَجْوٍ (٢)، ﴿ينسلون﴾ يخرجون (٣). (ز)

٤٩٧٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وهم من كل حدب ينسلون﴾ يقول: مِن كل مكان يخرجون؛ مِن كل جبل، وأرض، وبلد، وخروجهم عند اقتراب الساعة، فذلك قوله - عز وجل -: ﴿واقترب الوعد الحق﴾ (٤). (ز)

٤٩٧٢٣ - قال سفيان الثوري، في قوله: ﴿وهم من كل حدب ينسلون﴾، قال: الحَدَب: الشيء اليابس من الأرض (٥). (ز)

٤٩٧٢٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وهم من كل حدب ينسلون﴾، قال: الحَدَب: الشيء المُشْرِف (٦) [٤٣٩٨]. (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٤٩٧٢٥ - عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعتُ رسول الله صلى عليه وسلم يقول: «يفتح يأجوج

[٤٣٩٨] لم يذكر ابنُ جرير (١٦/ ٤٠٧) في معنى ﴿حدب﴾ غير قول ابن زيد، وقتادة من طريق معمر، وابن عباس من طريق علي.

_________

(١) أخرجه البخاري تعليقًا (ت: مصطفى البغا) كتاب الأنبياء - باب قصة يأجوج ومأجوج ٣/ ١٢٢١، وعبد الرزاق ٢/ ٢٧، وابن جرير ٩/ ٨٣، ١٦/ ٤٠٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٢) من النجوة: وهي الارتفاع. التاج (نجو).

(٣) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٣٤٣.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٩٢.

(٥) تفسير الثوري ص ٢٠٥.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٠٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٦٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٦٥٧