(ج) وقد نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن الكريم خلال ثلاثة وعشرين عاما من عمره الشريف، حيث بدأ نزول الوحي عليه في مكة وعمره أربعون عاما، واستمر الوحي ينزل عليه ثلاثة عشر عاما في مكة قبل الهجرة، ثم نزل عليه الوحي عشرة أعوام بالمدينة، وانتقل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى وعمره ثلاثة وستون عاما.

وما نزل من القرآن بمكة يسمى مكيا، وما نزل بالمدينة بعد الهجرة سمي مدنيا، ونجد في كتب علوم القرآن بحوثا مستفيضة عن الوحي المكي والمدني، المحكم والمتشابه، فواتح السور، كتابة القرآن في الألواح، وجمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق، وكتابة القرآن الكريم على لغة قريش في عهد عثمان، والمصحف العثماني نقطه وتشكيله، وتجويد كتابته، ووضع علامات الربع والحزب والجزء، وعلامات الوقف والوصل والسجدة، ووضع إطار حول كل صفحة، واستمرار تحسين خط المصحف عبر العصور الإسلامية، فالمصحف القرآني أصدق وثيقة وأنقى نص عرفه التاريخ 25، لأن الله تعالى تعهد بحفظه فقال: ﴿إنا نحن نزّلنا الذكر وإنا له لحافظون﴾ - (الحجر: 9).

52 - (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 49 إظهار

المفردات:

روحا: قرآنا، لأن القلوب تحيا به.

من أمرنا: من لدنا.

جعلناه: جعلنا الروح أو الكتاب أو الإيمان.

وإنك لتهدي: وإنك لترشد وتدل.

إلى صراط مستقيم: إلى طريق معتدل موصل إلى المطلوب، لا يضل من يسلكه.

التفسير:

52 - ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم﴾.

ومثل ذلك الوحي الذي أوحى الله به إلى الرسل السابقين عليك أوحى الله إليك، فلست بدعا من الرسل لقد أوحى الله إليك قرآنا مشتملا على روح الدين، وعلى تشريع وعظات وآداب وقصص وتاريخ ومشاهد للقيامة، من شأن هذه الآداب أن تبعث الروح الصافية في أجسام الأمة، وأن تبث فيها اليقظة وعوامل القوة.

﴿ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان- -.﴾

ما كنت قبل الأربعين تعلم هذا الوحي القرآني، وما يشتمل عليه من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله، ولقد كنت أميًّا فلم تقرأ كتب السابقين، ولم تكن كاتبا حتى لا يظن مرتاب أنك نقلت هذا القرآن من الكتب السابقة، وهذا شبيه بقوله تعالى: ﴿وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطّه بيمينك إذا لارتاب المبطلون﴾ - (العنكبوت: 48).

ومع هذا فقد حفظ الله محمدا صلى الله عليه وسلم من دنس الجاهلية، فلم يسجد لصنم قط، ولم يشترك مع أهل الجاهلية في لهوهم أو فجورهم، وقد بغض الله إليه الأصنام، وربّاه فأحسن تربيته، وصنعه على عينه، وكذلك يحفظ الله أنبياءه ورسله من التلبّس بأي أمر منهي عنه، وفي القرآن الكريم شواهد متعددة على تزكية الله تعالى لرسوله وحفظه له، ورعايته يتيما وشابا ورسولا ومهاجرا ومجاهدا صلوات الله وسلامه عليه.

﴿ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا- -.﴾

أنزلنا عليك الوحي من السماء، وجعلناه نورا يضيء للناس طريق الهداية، وجعلنا القرآن وسيلة لإخراج الناس من ظلمات الجاهلية إلى نور الإسلام وشرائعه وآدابه.

قال تعالى: ﴿وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين- -.﴾ (الإسراء: 82).