وقوله: ﴿قوم منكرون﴾ [الحجر: 62] يقول: قوم لا نعرفكم، ورفع ﴿قوم منكرون﴾ [الحجر: 62] بإضمار أنتم

وقوله: ﴿فراغ إلى أهله﴾ [الذاريات: 26] يقول: عدل إلى أهله ورجع وكان الفراء يقول: الروغ وإن كان على هذا المعنى فإنه لا ينطق به حتى يكون صاحبه مخفيا ذهابه أو مجيئه، وقال: ألا ترى أنك تقول قد راغ أهل مكة وأنت تريد رجعوا أو صدروا، فلو أخفى راجع رجوعه حسنت فيه راغ ويروغ

وقوله: ﴿فجاء بعجل سمين﴾ [الذاريات: 26] يقول: فجاء ضيفه بعجل سمين قد أنضجه شيئا

حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين﴾ [الذاريات: 26] قال: «كان عامة مال نبي الله إبراهيم عليه السلام البقر»

القول في تأويل قوله تعالى: {فقربه إليهم قال ألا تأكلون فأوجس منهم خيفة

قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فأقبلت امرأته في صرة فصكت