* وجملة: "هِيَ ثُعْبَانٌ ... " في محل جرّ بالإضافة، على إعراب "إِذَا" ظرفًا.

* وجملة: ﴿فَأَلْقَى عَصَاهُ﴾ وما عطف عليها معطوف على ﴿قَالَ فَأْتِ بِهِ﴾، فلا محل لها من الإعراب.

﴿وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ (33)﴾

﴿وَنَزَعَ يَدَهُ﴾:

الواو: عاطفة. نَزَعَ: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر تقديره (هو) يعود على موسى عليه السلام. يَدَهُ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جرٍّ بالإضافة.

﴿فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ﴾:

الفاء: للعطف. إِذَا: فيها ما تقدَّم من أقوال: الحرفية والظرفية بنوعيها، وهي على الوجه الأخير في محل نصب بفعل مقدّر، أي: ففاجأهم بياضها في ذلك الوقت أو ذلك المكان.

هِيَ: في محل رفع مبتدأ. بَيْضَاءُ: خبر مرفوع. لِلنَّاظِرينَ: جارّ ومجرور، وعلامة الجرّ الياء. وهو متعلّق بـ "بَيْضَاءُ".

* وجملة ﴿هِيَ بَيْضَاءُ﴾ في محل جر بالإضافة على إعراب "إِذَا" ظرفًا.

* وجملة: "وَنَزَعَ يَدَهُ"، والمعطوفة عليها معطوفتان على ما تقدَّم؛ فلا محل لهما من الإعراب.

﴿قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (34)﴾ (1)

﴿قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ﴾:

قَالَ: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر تقديره (هو) عائد على (فرعون).