أَتَيْنَاهُمْ: فعل ماض. نَا: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. بِالْحَقِّ: جار ومجرور، متعلق بـ"أَتَيْنَاهُمْ".

قال القرطبي (1): "هو على تقدير منعوت محذوف"؛ أي بالقول الحق.

وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ:

الواو: للحال. إِنَّهُمْ: حرف ناسخ مؤكِّد. والهاء: في محل نصب اسم "إِنَّ".

لكاذبون: اللام: مزحلقة. كَاذِبُونَ: خبر "إِنَّ" مرفوع وعلامة رفعه الواو.

* وجملة: "إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ" في محل نصب على الحال.

* وجملة: "أَتَيْنَاهُمْ بِالْحَقِّ" ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

﴿مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (91)﴾

مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ (2):

مَا: نافية. اتَّخَذَ: فعل ماض. اللَّهُ: الاسم الجليل فاعل مرفوع.

مِن: زائدة للتوكيد مفيد استغراق الجنس. وَلَدٍ: مفعول به منصوب، وعلامة النصب فتحة مقدرة اشتغل محلها بحركة حرف الجر الزائد.

وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ (2):

الواو: عاطفة. مَا: نافية. كَانَ: فعد ماض ناسخ. قلت: ولا يبعد أن تكون تامة. مَعَهُ: ظرف منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة. وهو متعلق بمحذوف خبر "كَانَ" إذا جعلتها ناقصة، أو متعلق بـ"كَانَ" إذا جعلتها تامة. مِنْ: حرف جر زائد للتوكيد كسابقه مفيد لاستغراق الجنس. إِلَهٍ: مرفوع اسمًا لـ"كَانَ" الناقصة، أو فاعلًا لـ"كَانَ" التامة.