يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. فَاسْأَلِ: الفاء فصيحة عاطفة على مقدر محذوف، ما دمنا في شك فاسأل ... اسْأَل: فعل أمر، وفاعله مستتر تقديره: (أنت).

الْعَادِّينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة "لَبِثْنَا يَوْمًا ... " في محل نصب مقول القول.

* وجملة "قَالُوا لَبِثْنَا ... " استئناف بياني، جوابًا لسؤال مقدر، فلا محل لها من الإعراب.

﴿قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (114)﴾ (1)

﴿قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا﴾:

قَالَ: فعل ماض. وفاعله ضمير مستتر عائد عليه سبحانه، أو على بعض ملائكته. إِن: نافية. لَبِثْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل.

إِلَّا: أداة حصر. قَلِيلًا: في نصبه قولان:

الأول: أنه نعت لزمن محذوف، أي زمنًا قليلًا؛ فهو نائب عن الظرف.

الثاني: أنه نعت لمصدر محذوف؛ أي لُبْثًا قليلًا؛ فهو نائب عن المفعول المطلق.

﴿لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾:

لَوْ: شرطية امتناعية، وجوز الشهاب أن تكون للتمني. أَنَّكُمْ: حرف ناسخ مصدري مؤكد. والكاف: في محل نصب اسمه. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ. والتاء: في محل رفع اسم "كان".

تَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع؛ وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل