﴿اللَّهَ﴾: الاسم الجليل مفعول به منصوب.
﴿وَرَسُولَهُ﴾: الواو: عاطفة. رَسُولَهُ: معطف على المفعول منصوب. والهاء: في
محل جر بالإضافة.
﴿وَلَا تَنَازَعُوا﴾:
الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة. ﴿تَنَازَعُوا﴾: مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف
النون. واو الجماعة: في محل رفع فاعل وأصله: تتنازعوا، وحذفت إحدى التاءين
تخفيفاً.
﴿فَتَفْشَلُوا﴾: (1)
الفاء: فيها قولان:
أ - هي للسببية وما بعدها جواب للنهي.
ب - عاطفة، ما بعدها داخل في حيز النهي.
﴿تَفْشَلُوا﴾: فيه - ترتيباً على ما سبق - وجهان:
أ - الفاء: سببية. تفشلوا: مضارع منصوب بـ "أن" مضمرة وجوباً، وعلامة
نصبه حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
وعلى هذا يكون جواباً للنهي؛ فالتنازع سبب في حصول الفشل. وذهب
أبو حيان وغيره إلى أنه الوجه الأظهر، ولذلك عطف عليه منصوب، وهو
قوله ﴿وَتَذْهَبَ﴾.
ب - الفاء: عاطفة. تَفْشَلُوا: معطوف على تنازعوا مجزوم مثله، وعلامة جزمه
حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. وعلى ذلك يقع النهي
على التنازع والفشل جميعاً.
﴿وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾:
الواو: فيه وجهان: العطف والمعية.
(1) البحر 4/ 499، والدر 3/ 425، والكشاف 2/ 129، والعكبري 2/ 626، والمحرر 6/ 330،
والفريد 2/ 427، وفتح القدير 1/ 837، وأبو السعود 2/ 364، والشهاب 4/ 280، والجمل
2/ 247.
الجزء: 10 - الصفحة: 26