﴿نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا﴾
٣٣٠٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿نأت بخير منها أو مثلها﴾، يقول: خير لكم في المنفعة، وأرفق بكم (١). (١/ ٥٤٤)
٣٣٠٦ - عن أصحاب ابن مسعود -من طريق مجاهد- ﴿أو نُنسها﴾: نرفعها، ﴿نأت بخير منها﴾ أو بمثلها (٢). (ز)
٣٣٠٧ - عن أبي العالية، قال: يقولون: (ما نَنسَخْ مِن آيَةٍ أوْ نَنساها)، كان الله أنزل أمورًا من القرآن، ثم رفعها، فقال: ﴿نأت بخير منها أو مثلها﴾ (٣). (١/ ٥٤٦)
٣٣٠٨ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- ﴿ما ننسخ من آية﴾ أي: فلا يُعمَل بها، ﴿أو ننسها﴾ أي: نرجيها عندنا، نأت بها أو بغيرها (٤). (ز)
٣٣٠٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- قال: ﴿نأت بخير منها أو مثلها﴾، يقول: فيها تخفيف، فيها رخصة، فيها أمر، فيها نهي (٥). (١/ ٥٤٦)
٣٣١٠ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- ﴿نأت بخير منها﴾، يقول: نأتِ بخير من التي نسخناها، ﴿أو مثلها﴾ أو مثل التي تركناها (٦). (ز)
٣٣١١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها﴾، يقول: ﴿نُنسِها﴾: نرفعها، وكان الله تبارك وتعالى أنزل أمورًا من القرآن، ثم رفعها (٧). (ز)
٣٣١٢ - قال مقاتل بن سليمان: يقول: ﴿نأت بخير منها﴾، يقول: نَأْتِ من الوحي
(١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٣٩٩، وابن أبي حاتم ١/ ٢٠١ (١٠٦٧)، والبيهقي (٤٧٢). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٠٠.
(٣) عزاه السيوطي إلى أبي داود، وابن جرير. وهو عند ابن جرير ٢/ ٣٩٣ من قول الربيع بن أنس، وفيه بقراءة الجمهور، كما سيأتي.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٠١ (١٠٦٨).
(٥) تفسير عبد الرزاق ١/ ٥٥، وابن جرير ٢/ ٣٩٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي داود في ناسخه.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٠٠، وابن أبي حاتم ١/ ٢٠١.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢/ ٣٩٣، ٤٠٠.