﴿وَاسْمَعُوا﴾
٣٢٤٢ - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- قوله: ﴿واسمعوا﴾، قال: أمرهم أن يسمعوا قوله، ويقبلوا عنه، فأبَوْا ذلك، وعَصَوْا ربهم (١). (ز)
٣٢٤٣ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- في قوله: ﴿واسمعوا﴾، قال: اسمعوا ما يُقال لكم (٢). (١/ ٥٤٢)
٣٢٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: ﴿واسمعوا﴾ ما تؤمرون به (٣). (ز)
﴿وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١٠٤)﴾
٣٢٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وللكافرين﴾ يعني: اليهود ﴿عذاب أليم﴾ يعني: وجيعًا (٤). (ز)
﴿مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ﴾
٣٢٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب﴾ منهم قيس بن عمرو، وعازار بن يَنْحُومَ، وذلك أنّ الأنصار دعوا حلفاءهم من اليهود إلى الإسلام، فقالوا للمسلمين: ما تدعونا إلى خير مما نحن عليه، وددنا أنّكم على هدى، وأنه كما تقولون. فكذبهم الله سبحانه، فقال: ﴿ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم﴾ (٥). (ز)
﴿وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (١٠٥)﴾
٣٢٤٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿والله يختص برحمته من
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٩٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٣٨٥.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٩.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٩.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٩.