٢٦٦٤ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- ﴿وأحاطت به خطيئته﴾، قال: الكبيرة الموجبة (١) [٣٤١]. (ز)
٢٦٦٥ - عن الأعمش -من طريق وكِيع- في قوله: ﴿وأحاطت به خطيئته﴾، قال: مات بذنوبه (٢). (١/ ٤٥٢)
٢٦٦٦ - قال محمد بن السائب الكَلْبِيِّ: أوْبَقَتْه ذنوبه (٣) [٣٤٢]. (ز)
٢٦٦٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأحاطت به خطيئته﴾ حتى مات على الشرك (٤). (ز)
٢٦٦٨ - قال مقاتل: أصَرّ عليها (٥). (ز)
٢٦٦٩ - عن سفيان الثوري، ﴿وأحاطت به خطيئته﴾، قال: كل عمل أوجب عليه النار (٦). (ز)
﴿فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٨١)﴾
٢٦٧٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- ﴿هم فيها خالدون﴾،
[٣٤١] علَّق ابنُ كثير (١/ ٤٧١ - ٤٧٢) على أقوال السلف: بقلبه، أحاط به شركه، الذي يموت على الخطايا، الكبيرة الموجبة. الواردة في معنى ﴿وأحاطت به خطيئته﴾، فقال: «وكل هذه الأقوال متقاربة في المعنى».
[٣٤٢] علَّق ابنُ تيمية (١/ ٢٦٠) على هذا القول بقوله: «قول ابن السائب: أوبقته ذنوبه، أي: أهلكته. وإنما تهلكه إذا أصَرَّ عليها ولم يَتُب».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٨٥. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٩.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٨٥. وعزاه السيوطي إلى وكيع.
(٣) تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٧، وتفسير البغوي ١/ ١١٦.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١١٩.
(٥) تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٧.
(٦) تفسير سفيان الثوري ١/ ٤٧.