[٥٠٢] اختلف المفسرون في معنى الطائفين في هذه الآية على قولين: أحدهما: هم الغرباء الذين ينتابون البيتَ الحرامَ مِن غُرْبةٍ. والآخر: هم الذين يطوفون به، غريبًا كان أو مِن أهله.

ورجَّحَ (٢/ ٥٣٤) ابنُ جرير مستندًا إلى الدّلالةِ العقليّةِ القولَ الثاني، فقال: «وأَوْلى التأويلين بالآية ما قاله عطاء؛ لأنّ الطائف هو الذي يطوف بالشيء دون غيره، والطارئ من غُرْبةٍ لا يستحق اسم طائف بالبيت إن لم يطف به».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٨.

(٢) ذكره يحيي بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٧٧ - .

(٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٣٤، وابن أبي حاتم ١/ ٢٢٨.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٣٤، وابن أبي حاتم ١/ ٢٢٨.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٨.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٨.