﴿وَيُزَكِّيهِمْ﴾
٣٩٧٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- ﴿يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم﴾، قال: يعني بالزكاة: طاعة الله، والإخلاص (١). (ز)
٣٩٧٨ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- في قوله: ﴿يزكيهم﴾، قال: يُطَهِّرهم من الشرك، ويُخَلِّصهم منه (٢). (١/ ٧١٨)
٣٩٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويزكيهم﴾، يعني: ويُطَهِّرهم من الشرك والكفر (٣). (ز)
﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
٣٩٨٠ - عن عبد الله بن عباس، قال: ﴿العزيز﴾ الذي لا يوجد مثله (٤). (ز)
٣٩٨١ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: ﴿العزيز الحكيم﴾، قال: عزيز في نِقْمَتِه إذا انتقم، حكيم في أمره (٥). (١/ ٧١٨)
٣٩٨٢ - قال الكلبي: ﴿العزيز﴾: المُنتَقِم ممن يشاء (٦). (ز)
٣٩٨٣ - قال محمد بن إسحاق -من طريق سَلَمَة-: ﴿العزيز﴾ في نصرته مِمَّن كفر به إذا شاء، ﴿الحكيم﴾ في عُذْرِه وحُجَّته إلى عباده (٧) [٥١٩]. (ز)
٣٩٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنك أنت العزيز الحكيم﴾، فاستجاب الله له فى سورة الجمعة، فقال: ﴿هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته﴾ إلى آخر الآية [الجمعة: ٢] (٨). (ز)
[٥١٩] قال ابنُ كثير (٢/ ٩٧): «العزيز: الذي لا يُعجِزه شيء، وهو قادر على كل شيء. الحكيم: في أفعاله وأقواله، فيضع الأشياء في محالِّها؛ لعلمه وحكمته وعدله».
وبنحو ذلك قال ابنُ جرير (٢/ ٥٧٨)، وابنُ عطية (١/ ٣٥٣).
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٧٧، وابن أبي حاتم ١/ ٢٣٧ (١٢٦٥).
(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٧٧.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٣٩.
(٤) تفسير الثعلبي ١/ ٢٧٦، وتفسير البغوي ١/ ١٥٢.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٣٨.
(٦) تفسير الثعلبي ١/ ٢٧٦، وتفسير البغوي ١/ ١٥٢.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٣٨.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٣٩.