تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٩١ - عن علي بن أبي طالب، قال: الوَيْح والوَيْل بابان؛ فأما الوَيْحُ فباب رحمة، وأما الويل فباب عذاب (١). (١/ ٤٣٤)

٢٥٩٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- ﴿فويل﴾، يقول: فالعذاب عليهم (٢). (ز)

٢٥٩٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: ﴿فَوَيْل﴾ شدة العذاب (٣). (ز)

٢٥٩٤ - عن النعمان بن بَشِير، قال: الويل: واد من قَيْحٍ في جهنم (٤). (١/ ٤٣٤)

٢٥٩٥ - عن أبي عِياض [عمرو بن الأسود العنسي]-من طريق زياد بن فَيّاض- قال: ويل: سيل من صَدِيد في أصل جهنم. وفي لفظ: ويل: وادٍ في جهنم يسيل فيه صديدهم (٥). (١/ ٤٣٥)

٢٥٩٦ - قال سعيد بن المُسَيِّب: ويل: واد في جهنم، لو سُيِّرَت فيه جبال الدنيا لانْماعَتْ من شدة حَرِّه (٦). (ز)

٢٥٩٧ - عن عطاء بن يسار -من طريق زيد بن أسلم- قال: ويل: واد في جهنم، لو سُيِّرت فيه الجبال لانْماعَتْ من شدة حره (٧). (١/ ٤٣٥)

٢٥٩٨ - عن ابن بريدة: جبل من قيح ودم (٨). (ز)

٢٥٩٩ - عن عمر مولى غُفْرَة، قال: إذا سمعت الله يقول: ﴿ويل﴾ فهي النار (٩). (١/ ٤٣٥)

٢٦٠٠ - عن سفيان (١٠) [الثوري]-من طريق مِهْران- قال: ويل: ما يسيل من صديد

(١) عزاه السيوطي إلى أبي نعيم في دلائل النبوة.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٦٣.

(٣) تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٤، وتفسير البغوي ١/ ١١٥.

(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٥) أخرجه هَنّاد في الزهد (٢٧٧)، وابن جرير ٢/ ١٦٣، ١٦٤، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٦) تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٤، تفسير البغوي ١/ ١١٥.

(٧) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٣٢ - زوائد نعيم)، وابن جرير ٢/ ١٦٨، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٣، والبيهقي في البعث (٥١٦).

(٨) تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٤.

(٩) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(١٠) في نسخة الشيخ شاكر: عن شقيق.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢ · الصفحة ٥٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢ · ص ٥٠١