تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٤١٥٤ - و[محمد بن السائب] الكلبي، مثله (١). (ز)

٥٤١٥٥ - عن طاووس بن كيسان: أي: يسلم بعضكم على بعض، هذا في دخول الرجل بيت نفسه يسلم على أهله ومن في بيته (٢). (ز)

ز

٥٤١٥٦ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: ﴿فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم﴾، يعني: على أهل دينكم (٣). (ز)

٥٤١٥٧ - عن محمد ابن شهاب الزهري =

٥٤١٥٨ - وقتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله﴾، قالا: بيتك إذا دخلتَه فقُل: سلام عليكم (٤). (ز)

٥٤١٥٩ - عن ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- ﴿فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم﴾، قال: سلِّم على أهلك. =

٥٤١٦٠ - قال ابن جريج: وسُئِل عطاء بن أبي رباح: أحقٌّ على الرجل إذا دخل على أهله أن يُسَلِّم عليهم؟ قال: نعم. =

٥٤١٦١ - وقالها عمرو بن دينار. وتَلَوا: ﴿فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة﴾. قال عطاء بن أبي رباح ذلك غير مرة (٥). (ز)

٥٤١٦٢ - قال ابن جريج: وأخبرني زياد، عن ابن طاووس أنّه كان يقول: إذا دخل أحدكم بيته فليسلم (٦). (ز)

٥٤١٦٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم﴾، قال: إذا دخلت بيتك فسلِّم على أهلك، وإذا دخلت بيتًا لا أحد فيه فقُل: السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين. فإنه كان يؤمر بذلك، وحُدِّثْنا: أنّ الملائكة تَرُدُّ عليه (٧). (١١/ ١٢٣)

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٦٦، كذا جاء في المطبوع منه، ولعل الصحيح: عن معمر عن الكلبي.

(٢) تفسير الثعلبي ٧/ ١٢٠، وتفسير البغوي ٦/ ٦٦ بنحوه.

(٣) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٦٣.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ١٠/ ٣٨٨ (١٩٤٤٧)، وابن جرير ١٧/ ٣٧٨.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٧٨.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٧٩.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٧٨ مختصرًا، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٤٩، ٢٦٥١، والبيهقي (٨٨٤٠)، وعند البيهقي عن الزهري وقتادة مختصرًا، وأخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٦٤ من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٧٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٧٥٣