تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٣٦٤٤ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿عن ذكر الله﴾، يعني: عن الصلوات الخمس (١). (ز)

٥٣٦٤٥ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾: يعني: الذكر: الصلاة المفروضة (٢). (ز)

٥٣٦٤٦ - عن الربيع بن أنس، نحو ذلك (٣). (ز)

٥٣٦٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿عن ذكر الله﴾، يعني: الصلوات المفروضة (٤). (ز)

٥٣٦٤٨ - عن يحيى بن حفص القارئ، قال: سمعتُ سفيان الثوريَّ يقول في قول الله - عز وجل -: ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾، قال: كانوا يشترون ويبيعون، ولا يَدَعُون الصلواتِ المكتوباتِ في الجماعات (٥). (ز)

٥٣٦٤٩ - قال يحيى بن سلّام: ذِكْرُ الله في هذا الموضع: الأذان (٦). (ز)

﴿وَإِقَامِ الصَّلَاةِ﴾

٥٣٦٥٠ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- قال: ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة﴾، يعني: الصلاة المفروضة (٧). (ز)

٥٣٦٥١ - عن عوف، عن سعيد بن أبي الحسن، عن رجل نسي عوفٌ اسمه، في: ﴿وإقام الصلاة﴾، قال: يقومون للصلاة عند مواقيت الصلاة (٨) [٤٦٧٧]. (ز)

٥٣٦٥٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿وإقام الصلاة﴾، قال: إقامة الصلاة في جماعة (٩). (ز)

٥٣٦٥٣ - عن زيد بن أسلم -من طريق عبد الله بن عيّاش- في قول الله: ﴿وإقام

[٤٦٧٧] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٣٢٣) غير القول الذي أسنده عوف.

_________

(١) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٥١.

(٢) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة ١/ ١٢٨.

(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٠٨.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠١.

(٥) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة ١/ ١٢٩، وأبو نعيم في حلية الأولياء ٧/ ١٥، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ١٩٥ - ١٩٦ (٢٦٦١).

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٥١.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٠٨.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٢٣.

(٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٠٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٦٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٦٦٤