سُلطان، فلم يُجِب؛ فهو ظالِمٌ لا حَقَّ له» (١). (١١/ ٩٥)

٥٣٧٩٤ - تفسير عمرو، عن الحسن البصري، قال: كانوا يدعون إلى وثَنٍ كان أهلُ الجاهلية يتحاكمون إليه (٢). (ز)

﴿وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ (٤٩)﴾

٥٣٧٩٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قوله: ﴿يأتوا إليه مذعنين﴾، قال: سِراعًا (٣). (ز)

٥٣٧٩٦ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- ﴿وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين﴾، يقول: مُطيعين (٤). (ز)

٥٣٧٩٧ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل -: ﴿وإن يكن لهم الحق﴾ يعني: [بِشرًا] المنافق؛ ﴿يأتوا إليه مذعنين﴾ يأتوا إليه طائعين مُسارعين إلى النبي - ﷺ - (٥). (ز)

٥٣٧٩٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصْبَغ بن الفرج- في قول الله: ﴿وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين﴾، قال: يُسْرِعون إليه (٦). (ز)

﴿أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا﴾

٥٣٧٩٩ - قول الحسن البصري: في قوله: ﴿أفي قلوبهم مرض﴾ وهو الشِّرك (٧). (ز)

٥٣٨٠٠ - قال قتادة بن دعامة: نِفاق (٨). (ز)

٥٣٨٠١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أفي قلوبهم مرض﴾ يعني: الكفر، ﴿أم ارتابوا﴾ أم شَكُّوا في القرآن (٩). (ز)