﴿وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (٣٤)﴾
٥٣٣٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- ﴿وموعظة للمتقين﴾: الذين مِن بعدهم إلى يوم القيامة (١). (ز)
٥٣٣٩٤ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- ﴿وموعظة للمتقين﴾، قال: موعظة للمتقين خاصَّةً (٢). (ز)
٥٣٣٩٥ - عن قتادة بن دعامة، نحو ذلك (٣). (ز)
٥٣٣٩٦ - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- قوله: ﴿وموعظة﴾، قال: موعظة مِن الجهل (٤). (ز)
٥٣٣٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وموعظة للمتقين﴾، قال: هو مَوْعِظةُ اللهِ لِمَن اتَّعظ به (٥). (ز)
٥٣٣٩٨ - قال قتادة بن دعامة: ﴿وموعظة للمتقين﴾ وهو القرآن (٦). (ز)
٥٣٣٩٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وموعظة﴾ يعني: وعِظَة ﴿للمتقين﴾ (٧). (ز)
٥٣٤٠٠ - عن محمد بن إسحاق - من طريق سلمة-، ﴿وموعظة للمتقين﴾، قال: لِمَن أطاعني، وعرف أمري (٨). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٥٣٤٠١ - عن أبي الدَّرداء -من طريق أبي قلابة- قال: نزل القرآن على سِتِّ آيات: آية مُبَشِّرة، وآية مُنذِرة، وآية فريضة، وآية قصص وإخبار، وآية تأمرك، وآية تنهاك (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٢.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٣.
(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٣.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٢.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٣.
(٦) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٨.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٨.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٣.
(٩) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٨.